诗诗的****成长生活

「

    这是诗诗自己翻译、自己理**后写上去的。翻译的过程本身也是一种再创作。她想表达的是：市一**的校规校风就像那片混**的大地，正在走向****；**师和**务就像沉沦于**望的众神，永远无法满**；而在这些「众神之间」，自己则像被选**的圣女，独自抗争，**终要以「磔之弥撒」，完成一场鲜**的洗礼。

    「啊，多么悲剧的圣女，多么浪漫！」

    人在痛苦的时候，总会寻求**释，通过**释来获得某种确定**。幻想自己是肩负使命的圣女，多少能排**这份痛苦。

    但两天后，这段歌词还是被班**任发现了，被扯了下来。接着又是一套公开批评、叫家长的**程。倒是没有再停课，这件事只作为班里的一件**部事件**理了。

    这件事之后，诗诗觉得什么都没意思了，一切都没有意**。或者说，去寻求意**本身，就是**大的意**。

    翘课也变得毫不犹豫，一翘就是一下午。上午不翘，是因为图书室不开门。于是，上午写**记，下午泡在图书馆里找哲**书看。

    她泡在图书室里，用手机搜索「人为什么活着」，点进维基百科，在不同哲**家的词条之间漫游，浏览他们的生平、著作和代表思想。看到感兴趣的，就记下书名，在图书室里寻找；找不到的，就上网找 txt 版本阅读。

    一开始，她搜到了很多书单，比如尼采、萨特、加缪的著作，但这些人的书对她来说过于晦**难懂。诗诗想要更贴合自己**心现状的东西。这时，她翻到了《自私的基因》，被书**的**容**引住了。

    这本书提出，基因才是进化的基本单位，生物只是基因的载体。诗诗从****读出的，是一种更大的「道德灵活**」：人是手段而非目的，这与康德的**务论恰恰相反，却又有其独特的**释力。

    「为什么我的父**要这么**迫我？因为他们只是基因的载体，他们并不**备完全的理**，责备他们是没有意**的，他们不**备道德**体**。」

    「他们对我的**，也只是基因的涌现，去追求他们的**同样是无意**的。」

    「那我呢？我也只是基因的载体吗？是的，这本书已经写得很清楚了，人只是基因的载体。那我该追求什么？追求快乐就好了。是的，你应该追求快乐，成为一个享乐****者，而不要被社会规范束缚。当然，你也必须衡量长期与短期，进行**密的计算，寻求快乐在时间维度上积分的**大化。这就是听从基因的**挥。」

    进化稳定策略、汉密尔顿法则、**缘选择、模因、重复博弈、费雪**别比理论、进化心理**等概念，让诗诗一步步远离康德，转而倾向于功利****，甚至社会达尔文****的**释。

    结合她那种悲剧女**角的心态，这些理论在她脑**融合成了一套极其复杂的观念：「我希望自己变得更**、更独立，才能在这个残酷的世界里生存。那些在市一**里愚蠢的弱者，注定要被淘汰。但**缘选择理论告诉我，弱者的淘汰本身，也可能增加**缘关系更近个体的基因频率。如果我被淘汰了，是不是也能为更**的人提供生存空间呢？如果我是悲剧的女**角，我的**能给其他人带来幸福，我愿意接受这一点。我希望自己能够被**、被使用、被视为有价值。可是，我又接受不了像父**那样被利用……」

    互相矛盾的想法在诗诗的脑海**不断涌现，她不知道该如何回答这些问题。

    此刻的诗诗，正**在一种存在**的绝望之**。她迫切地想从哲**书籍里找到一个心理急救包，修补这颗岌岌可危的**心。她试图用**缘选择理论构筑一道**感隔离带，来阻挡父**带来的伤害；可**心深**，她又并不相信「变得**大」就能**决一切，也不相信自己能够永远坚**。于是，她又开始期待出现一个值得她自我牺牲的人，好让自己不必再坚**。

    既渴望**，又否定**。也许，这只是同一枚**币的两面。

    接着，诗诗又翻开了另一本书——魏宁格的《**与**格》。

    这本书如今已被视为「大**草」，却不知为何出现在**校的图书室里。或许校方认为魏宁格与维特根斯坦相识，因此他的书也可以作为批判**阅读的对象；又或者，更大的可能是，在这所混**的**校里，根本没人关心图书室里究竟放了些什么书。

    诗诗翻开《**与**格》。

    作者魏宁格在二十三岁时，于维也纳的贝多芬故居****自尽。他生活在一个赤****的金钱时代，也是一个赤****的****时代。诗诗觉得，自己仿佛也生活在一个类似的时代。那么，他是否也和自己一样，被相似的哲**命题所困扰？而自己，又是否会像他一样，走向同样的终点？

    魏宁格将**别要素与生理**别分离，进行抽象化，划分为「男**气质」和「女**气质」。男**可以充满女**气质，女**也可以充满男**气质。每个人，无论**别，都是由这两种气质构成的一个向量；当两者互补时，****引力达到**大。这是他对同**恋问题的一种**释。

    在他的理论**，男**气质代表着对**活动较少的关心，例如更关心体育、战争