艾**邦尼亚传奇-第一季-铅**森林（11）"
相**，被称颂为北民的民族英雄。因此，南方难民能在塞奥法诺立**，首先要归功于当时塞奥法诺王****和平融洽的社会环境。
第三**元0188年，**兰德四世的父**赞德一世在同是西林族的伊波姆与**诺芬联**手**拯救了城邦——圣铎安，也向世人宣告‘维护北方领和平与正**’的西林骑士**神已再度觉醒。就如银狮花王朝前几任君王一样，14岁就登上王位的赞德一世是北民民族大团结坚定的拥护者。
几个**元以来，北民氏族当**以迈庭族为首的天神派和西林族的地神派之间爆发了无数次战争，但都在北方另一**权维克尔人的**涉下，始终无法分出胜负，或者达成和**。直到进入第三**元后，西林族**实力派代表之一的塞奥法诺在经历‘维德兰斯改革’后改变了治**方针，重拾先辈西林骑士的公理与正**的旗帜，为整个战祸连年的北民各民族带来了难得的和平。
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进入银狮花王朝的塞奥法诺早已摆**‘非我族类，其心必异’的狭隘思维，在民族融合方面也是以身作则，社会的包容**更**。无论是出于人道层面还是**家利益，**兰德四世收留这些难民在当时看来是一个**尚又理智的决定，从而也将整个北方领带入命运的转折点。
在五神之前，整个北方领没有严格意**上的宗**组织，这对**后五神**廷的崛起提供了滋生的空间。塞奥法诺人的接纳与庇护让所有半种看到了希望，并且掀起了一股移民浪**。
从第三**元0207年至0230年，越来越多的半种难民从南方经历千辛万苦来到塞奥法诺寻求避难。由于没有实质**的土地财产，很多男人加入了**队。又因为北方的商业文明极其繁荣，经商成为当时难民们****要的谋生手段，只是许多人平生的第一笔资金是靠变卖家传宝，或者妻子儿女换来的。
这群原本身无分文且**离失所的难民，依靠他们自己的智慧和勇敢，渐渐成为北方领诸**与城邦社会**不可缺少的****砥柱。他们在一股相同的信念之下团结起来，随着历史的洪**迎来了属于他们的时代。·
——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————宗**战争
第三**元0389年，北方王**出现了一个叫**‘十三圣徒商会’的商贸组织，他们乐善好施、救济穷人，组织里的传**士也向民众宣扬《救世说》。
五神的兴起立刻引来了怒神长老院的注意，因为没有任何一个新兴的宗**能像五神那样，如瘟疫般快速的传播，只是短短几年的光景，五神的信徒就达到了近万人。
期间，怒神长老院通过各种渠道与十三圣徒商人会接洽，威**利诱，希望他们能停止这种‘宗**扩张’的行为，但遭到拒绝。
第三**元0472年，‘十三圣徒商会’花巨资在塞奥法诺王城建造了五神巨石神像，并且在城**设立了圣堂和祭坛，塞奥法诺王城也就此成为五神**会在北方王**的第一座圣城，而且其信徒和**响力还在不断增加。
当然，怒神长老院绝不会**视无睹，任由其滋生壮大，立刻向贝拉奥尔王**寻求**助，希望他能严厉整治这股**势的新**之风。只不过当时的贝拉奥尔**王——劳**特·巴奇霍兹正深陷****的泥潭，他继承王位的第一件事就是要面对自己兄**‘灰衣王’和安德瑞尔人的联合进击，实在无暇去管其他事，并且五神**会也秘密给了他很多资金上的支持，**后只是草草了事。
第三**元0580年，在北领地取得**够**响力后，五神**会开始向更北方宣扬自己的****，越来越多，尤其是年轻人加入了进来。
到了第三**元0661年，新**团体发展到近2000个，分布北方王**各地，其信徒**占总人口的四分之一，其**包括一半贵族以及三分之一的城市居民，之后更是成为北方联合王**的****信仰。
面对咄咄**人的竞争对手，怒神长老院终于清楚的意识到自己必须动手，他们成功游说了几位领**，开始袭击新**的**堂与‘十三圣徒商会’的商贸线。
作为回应，五神**会以保护通商和信徒为名，组建了一支私人的雇佣**，第一次新旧**派的**腥冲突爆发。
在双方都付出数千人的伤**后，这次武力冲突并没有在多方调停下息事宁人，相反却愈演愈烈。
旧**徒对新**徒的袭击从没有**断，光在第三**元0662年11月至第三**元0663年2月这短短三个月里，各地针对新**徒的**力事件就发生了二千余起，造成了数万人的伤**。
十三圣徒商会依靠雄厚的财力垄断商贸市场，疯狂抬**旧**徒聚集区的物价，导致一些村镇的旧**徒无法采购到**够的粮食和御寒物资，不计其数的人在漫长的寒冬之下被饿**，或者冻**，**后双方不可避免地选择了靠战争来**决矛盾的终极方式。
第三**元0677年，一个契机出现，北方联合王**